RISALAH DAN RIWAYAT SEPUTAR ILMU NAHWU

Penting bagi setiap tiap santri yang menkaji ilmu alat .
Untuk mengetahui tentang apa tujuan dari pada penciptanya dan apa kegunaan nya ..
Penting juga untuk mengetahui siapa penciptanya dan bagai mana riwayat dalam penciptaan nya .
Sebelum kita mengaji ilmu alat kita juga d haruskan untuk siap berpikir dan siap menghadapi semua tantangan dari pada mengaji elmu alat tersebut.  
Khusus untuk para santri yang saya cintai ..
Di sini .. Lewat tulisan sederhana ini saya ingin sedikit berbagi ilmu untuk anda anda semua .
Mungkin kalau di lihat secara tatapan duniawi ilmu ini tidak ada apa apa nya .. Tapi harapan saya semoga anda semua yang membaca akan tulisan saya ini bisa mengerti akan berharganya ilmu d kehidupan kita ..
Mungkin tulisan seperti ini tidaklah bisa membuat kita atau saya duduk di mobil kijang inova ..
Tapi harapan saya semogha tulisan sederhana mengenai ilmu ini bisa menjadi kendaraan dan penerangan bagi akhlak kita ..
Juga harapan saya semoga saja tulisan mengenai ilmu ini bisa menjadi daya tarik agar semua orang di seluruh dunia tertarik akan belajar ilmu alat dan tertarik untuk pesantren ...
Salam hangat saya .. Dan salam keselamatan untuk para santri semuanya semoga saja akan selalu mengiringi sahabat santri semua dalam perjalanan menuntut ilmu nya ...
BISMILLAHIRROHMANIRROHIIM .
Assalamualaikum. Wrwb.

Ok kita langsung saja pada pokok tujuan saya ,yaitu sedikit share pengetahuan saya dari guru guru saya .
Ok dalam ilmu nahwu , seperti yang tadi d jelaskan bahwanya .. Sebelum kita mengkaji ilmu nahwu penting bagi kita, untuk mengetahui terlebih dahulu risalah elmu nahwu ...
Siapa kah yang menciptakan elmu nahwu yaitu ialah. IMAM ABUL ASWAD ADDUALI. ..  Sebelum lanjut membaca , baca patihah dulu yah buat imam  , biar ada kesopanan nya and semoga saja imam mendoakan kita semua supaya cepet d hasilkan elmunya , amin..

Imam abul Aswad adduali .menciptakan elmu nahwu atas perintah . Aamirul mu'minin yaitu sayyidina ALI Bin ABI THOLIB ..
Imam abu al aswad bersama sayyidina ali meciptakan ilmu nahwu bertujuan untuk mengatur tata cara berbahasa orang orang arab dan juga inti dari pada tujuan penciptaanya ialah agar semua orang bisa membaca tulisan arab ... 
elmu nahwu adalah ilmu berbahasa arab ..

Dalam afama islam istilah mengaji masuk dalam kategori hukum ..
Tapi hukumnya macam macam ... Ada yang berhukum pardhu ain yaitu misti atau wajib , ada juga yang berhukum pardhu kifayah .. ..
KETERANGAN FARDU AIN DAN FARDU KIFAYAH ..
FARDU AIN , fardu ain iyalah , hukuman wajib yang bersipat indipidual yang seperti conto bilamana ada satu golongan dan kalau lah di golongan itu Tiap tiap orang nya tidak melaksanakan keparduan itu maka kefarduan itu di anggap belum terpenuhi , tapi bila mana semua orang dalam golongan tersebut melakukan kefarduan tersebut . maka kefarduan itu di anggap sudah terpenuhi ... Itulah yang di maksud fardu ain ..
Nah bila mana ada yang tidak melaksanakan kefarduan ain tersebut , maka dosa lah orang tidak nelaksanakan tersebut ...

FARDU KIFAYAH .
fardu kifayah ialah kefarduan yang yang bersipat perwakilan ..
Jadi bila mana ada satu golongan att satu kampung dan orang orang di golongan tersebut ada yang melaksanakan keparduan  melainkan hanya separuh dari golongan tersebut  yang melakukan keparduan , maka itu pun di anggap sudah cukup untuk memenuhi keparduan tersebut ..

Nah dalam mengkaji elmu nahwu .. Hukumnya di bagi 2 .
1 pardu kifayah .. Hukuman pardhu kifayah tersebut untuk kampung ..
Jadi bila mana dalam satu kampung tidak ada yang mengkaji ilmu nahwu , maka warga kampung tersebut akan berdosa , tapi bilana dalam satu kampung ada yang mengkaji ilmu nahwu maka lubarlah dosa mereka ...
2. PARDU AIN , nah hukuman pardu ain tersebut untuk orang yang membaca kitab kitab arab gundul dan juga orang orang yang membaca alqur'an .. Penting dan wajib bagi mereka yang membaca al qur'an dan kitab untuk mengaji ilmu nahwu terlebih dahulu ... Karena apa .?  Dalam pembacaan hadis atau pun qur'an disana tersimpan ma'na yang mungkin tidak akan kita bisa jelaskan , karna ulama ulama pada zaman dahulu pemikiran dan tingkah polah fikirnya jauh dengan kita. . 
Untuk mengetahui cara fikir ulama ulama tersebut kita bisa ketahui lewat ilmu nahwu juga ilmu mazaz dan juga bade ..
Karna ilmu dan cara berbahasa para ulama yaitu memakai ilmu ..
Nah itu sebabnya kita yang ingin membaca wajib mengkaji ilmunya dulu .

Udah sulu ya kawan santri ..
Nulis segini ajj pusing hehehe
Salam ..
Zakariaahmad715